Géographie


60×60 projet artistique et anthropologique en milieu urbain (Genève, Suisse) Le projet 60×60 s’est développé dans le cadre inédit d’un ensemble d’habitations populaires dans le quartier de la Jonction, à Genève, pour imaginer et développer des recherches et des interventions artistiques en milieu urbain hors contexte institutionnel. Le collectif 60×60, composé d’artistes, anthropologues et travailleurs sociaux,...

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Le Banquet citoyen

Le Banquet citoyen


Posted By on Oct 2, 2009

LE BANQUET CITOYEN – PERFORMANCE CULINAIRE ET ARTISTIQUE Celle que l’on appelle aujourd’hui « la Place Saint-François », dans le quartier de Plainpalais, à Genève, n’a pas toujours existé comme telle. Autrefois dédiée au parking et aux voitures, la Place Saint-François, qui fait face à l’église du même nom, a vu le jour en 1994 à la suite d’un mouvement de revendication des habitants du quartier. Ceux-ci demandaient par...

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RAPTS DE BÉTAILS ET PRATIQUES SUBVERSIVES AU KARAMOJA (OUGANDA). La problématique de l’Etat postcolonial en Afrique subsaharienne, avec ses paradoxes et ses ambiguïtés, dérive elle-même de la situation politique coloniale que l’on peut considérer comme une mise à l’épreuve des sociétés africaines durant plusieurs décennies, contraignant celles-ci à réagir à un ordre imposé de l’extérieur par des processus combinés d’adaptation et de...

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Le 30 octobre 2014, après 27 ans passé au pouvoir, Blaise Compaoré doit abandonner la présidence du Burkina Faso et fuir en catimini son pays en proie à un vaste soulèvement populaire. Une révolution citoyenne, principalement urbaine, née dans la rue, aura mis fin, presque sans effusion de sang, à l’un des régimes politiques les plus stables d’Afrique, quand bien même le gouvernement de Blaise Compaoré a été accusé,...

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Nommer l’autre

Nommer l’autre


Posted By on Nov 15, 2005

Par la force des choses, nommer l’autre renvoie à des considérations idéologiques et subjectives, à des stéréotypes et des préjugés, autant qu’à des caractéristiques sociales, géographiques ou historiques. En ce sens, l’ethnonyme apparaît comme une sorte de signalement qui désigne un ensemble de personnes, tout en dissimulant la complexité et l’ambivalence des relations que celles-ci entretiennent entre elles ou avec l’extérieur. Le...

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Du microcosme au macrocosme

Du microcosme au macrocosme


Posted By on Avr 15, 2004

« La maison (…) est un microcosme, c’est un être vivant ayant un corps et une âme, avec ses forces et ses faiblesses (…). Elle est un espace polysémique où entrent les notions de symboles, de religion, de patrimoine, de droit (…) » (C. Lecouteux 2000). Extrait d’un article publié en 2004, dans « Les nouveaux cahiers de l’IUED » La maison de Tennoaga Pidaroapa : du microcosme au macrocosme. Habitat,...

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